Daniel V. Villamediana rastrea la huella de lo esotérico en la cultura
El cineasta y guionista vallisoletano publica con Eolas Ediciones el ensayo ‘La belleza de lo oculto’
Daniel V. Villamediana. | MADALINA STEFAN
Tras debutar en 2020 en la novela con Las islas imposibles (Ediciones Atlantis), el cineasta vallisoletano Daniel V. Villamediana (1975) regresa a las librerías con el ensayo La belleza de lo oculto (Eolas Ediciones), una suerte de «autobiografía esotérica» que es, al mismo tiempo, un ejercicio de memoria sentimental y un acto de erudición en torno «a esa otra realidad», como la define el autor, al llamado Otro Mundo –o, como recuerda el realizador, también conocido como Más Allá, Cuarta Dimensión o Región Superior–.
Porque en La belleza de lo oculto , Daniel V. Villamediana lo mismo recuerda incursiones adolescentes en la Librería Máxtor, en busca de ejemplares que le llevasen más allá de «la caverna de Platón», que sus primeros acercamientos juveniles a lo paranormal –en el colegio le conocían como «el de la ouija »–; lo mismo evoca la eclosión del espiritismo en la Inglaterra del XIX , en tiempos en los que imperaban el racionalismo y el materialismo, que invoca la presencia del filósofo Henry Corbin , del teósofo C. W. Leadbeater , del botánico Carl Von Linneo , del astrólogo y ocultista John Dee , del astrónomo Giordano Bruno , o de escritores como Victor Hugo o Arthur Conan Doyle , entre tantos otros.
«Mi caso (ríe) no era tan dramático como el de aquellos hombres que vivían en el Londres del XIX, en unas condiciones terribles, y buscaban en lo oculto otra realidad alternativa. Hoy Valladolid es una ciudad bonita y agradable, pero en los ochenta era gris. Yo era mal estudiante y aquello era una luz, un mundo fantástico lleno de maestros, de territorios inexplorados, de viajes astrales que en su fantasía delirante permitían acceder a los Archivos Akhásicos. Ese mundo, con 13 años, me cautivó; me convertí en un experto», evoca el autor de Cábala caníbal (2014) en declaraciones a este diario.
El paso del tiempo y los conocimientos acumulados hicieron que aquel joven «racionalizara» aquello hasta comprender « de dónde vienen esas visiones, esa búsqueda de las utopías invisibles ». «Hay un trasfondo cultural y antropológico que, desde el humor, trato de explicar a lo largo de este libro», matiza Daniel V. Villamediana.
¿Qué espacio queda, en esta inestable modernidad líquida, para este mundo alejado de la razón? «Nunca desaparecerá el interés. Aby Warburg habla de la supervivencia de las ideas, de las creencias, de las supersticiones, que cada cierto tiempo renacen, sobre todo en tiempos de crisis, de exceso de materialismo. Siempre hay una búsqueda espiritual, a veces delirante . El hombre necesita trascenderse a sí mismo, más cuando se ve atrapado por la propia realidad. Ocurrió tras la II Guerra Mundial, con una generación que abrazó la filosofía oriental, que se drogó. En el XIX las mujeres se libraron de los corsés de su época a través de las sesiones de los médiums... Siempre estará presente, forma parte de nuestra psique: aún creemos en conceptos como la suerte o el destino», reflexiona el autor de largos como La vida sublime (2011) o De occulta philosophia (2013).
Y, sin embargo, esa otra realidad nunca se ha librado de la sombra del escepticismo. «Se suele ocultar esa parte de la biografía de los grandes autores, como Hilma af Klint , cuyas obras tenían influencias esotéricas. Y es absurdo, porque forma parte de nuestra mentalidad y ha alimentado la creatividad. No se deben reivindicar solo los aspectos racionales, porque esa otra parte más irracional, estudiada con seriedad, desvela cómo funciona el ser humano en un espectro más rico », reivindica el autor.
Portada del libro. | EOLAS EDICIONES
Y si toda cultura se ha asomado, de una u otra forma, en uno u otro tiempo, a estos mundos ocultos, Daniel V. Villamediana reconoce sentir especial fascinación por el Renacimiento italiano. «Florece el paganismo. Surgen figuras como Giordano Bruno, Dee o Ficino . La magia se ve como una forma de Eros, como una forma de atraer lo que se desea... Alguno pagó con la muerte sus ideas filosóficas. Es un momento extraordinario», reivindica el autor, que recuerda la figura del médico Enrique Torralba , de quien se decía que viajó en escoba hasta la Roma asediada por Carlos V. «Era conocido por sus prácticas ocultistas y fue detenido por la Inquisición; sin embargo, era un médico muy valorado por la Corte», apunta el vallisoletano.
Con La belleza de lo oculto , Eolas Ediciones amplía el catálogo de su colección ‘De la Belleza’, que dirige otro maestro a la hora de explorar aquellos territorios que escapan de la razón como Gustavo Martín Garzo , que fue quien animó a Daniel V. Villamediana a realizar el ensayo. «Su obra es una gran influencia para mí, por cómo integra leyendas o mitos que afectan a nuestra forma de entender la realidad. Tiene una forma muy rica de entender el mundo, basada en la imaginación. Y, al final, todo esto tiene que ver con eso, con la imaginación como elemento de creación, como un órgano de percepción», admite el cineasta, que trabaja en un largometraje de animación ambientado en la Guerra Civil ( La noche cae sobre Madrid ) y que próximamente publicará con Serie Gong Editorial Franco ha muerto en Hollywood , una ucronía en la que imagina qué hubiera sucedido si el dictador hubiera pactado con los nazis, fabulando con «otro posible siglo XX elaborado a partir de documentos auténticos, libros fantásticos, e imágenes que nos reclaman desde el pasado».